I 2017 fik Ulf Stark og Linda Bondestam Nordisk Råds Børne- og Ungdomslitteraturpris for billedbogen “Djur som ingen sett uton vi”. En række fantasidyr får underfundige og dobbelttydige ord og billeder med på deres vej. Den ensomme Eskalopen føler således, at “Allt i världen hör ihop. / Utom jag.” Mens Nomadinen “lever i den tron / att allt är mycket bättre borta”. Alle har på en sær måde bud efter de vilkår, moderne mennesker – og ikke mindst børn og unge – lever under.
Anderledes går Ib Spang Olsen til værks i fx “Mosekonens bryg”, hvori han afdækker naturens fikserbilleder, som dels kan fængsle os på grund af tilknytningen til det overnaturlige, og dels kan åbne vores øjne for det, der omgiver os.
Samme sugen os ind i det stof, man gør fortællinger af, er Gudrun Helgadottir og Brian Pilkintons “Flumbra – en islandsk troldemor” udtryk for.
Den herlige og finurlige forfatter Peter Moutitzen, lader i en af bøgerne i serien “Bibelstærk” os vide, hvorfor vi ikke kan se Herren, fordi Gud, som Moses siger, da han stiger ned fra bjerget gennem skydækket med de to stentavler, er menneskesky! Samme Peter Mouritzen har blik for den natur, som samme Gud nok har givet os herredømmet over, hvis vi forstår at passe på den.
Dette bidrager Peter Mouritzen til via de billedbøger om dyr, du ikke ser, som han lader os få øje på ved at påføre dem øjne. Efter min smag er det en genial måde at skærpe vores iagttagelsesevne på; en kombination af arbejdet med naturens fikserbilleder og med djur som ingen sett.
I det øjeblik vi får øje på dem, vil vi også have øje for dem. De er alle ved at forfalde, og netop forfaldet er udtryk for levet liv og for gjorte erfaringer, som er det stof, man laver fortællinger og poesi af.
Selv giver Peter Mouritzen smagsprøver på dette ved at illustrere fortografierne med skæve, underfundige og panderynkende digte.
Men lad os se “Mikkel Mule” i øjnene og skabe vores egne – og vores børns/elevers – syn for livet i naturen. Jeg har søgt at fortælle om nogle tilløb til dette i min lille pamflet om “Dyrk dansk derude”, og jeg ved gennem arbejde med lyrik i og om naturen, at naturen kan skabe sprog, akkurat som sprog skaber naturen i os.